top of page
De Urim en Thummim in de Bijbel
Exodus 28:30 Gij zult ook in den borstlap des gerichts de Urim en de Thummim (U&T) zetten, dat zij op het hart van Aäron zijn, als hij voor het aangezicht des HEEREN ingaan zal; alzo zal Aäron dat gericht der kinderen Israëls geduriglijk op zijn hart dragen, voor het aangezicht des HEEREN.
Hier volgt de uitleg van de U&T. De foto laat zien de vier (4) buitenste delen die een kubus vormen. Ze omringen het binnen centrum de tetraëder. Om dit enorme mysterie van 2000 jaar te verstaan hebben we ook vijf geometrische "stenen" nodig.
1 Samuel 17:40: En hij (David) nam zijn staf in zijn hand, en hij koos zich vijf gladde stenen uit de beek ....
De theologen door de eeuwen heen hebben gesuggereerd dat de U&T een reeks was van dobbelsteen-achtige "stenen". De aanname was dat ze waren gegooid en gelezen in één of andere manier die een eenvoudig een "ja" of "nee" aangaven, en soms gaf God geen aanwoord.
1 Samuël 28:6 En Saul vraagde den HEERE; maar de HEERE antwoordde hem niet; noch door dromen, noch door de urim, noch door
de profeten.
Maar God dobbelt niet, zei Einstein.
De zo vaak herhaald, heilig getal, zeven (7), ondergebracht in de kubus, lijkt de hypothese te ondersteunen van deze kubus U&T. Ook de twaalf driehoekige vlakken aan de buitenkant van de kubus ondersteunt de theorie en binnenin moeten wij meer numerieke bevestiging vinden zodat dit inderdaad “Gods U&T” is.
We kunnen de vier identieke buiten stukken (hoekstenen) zien, met hun vier verborgen vlakken. Let op het middenstuk, de tetraëder, het is omgedraaid, en toont het achtste vlak waarop het lag. Deze wordt in drieën verdeeld. Dus, zijn er zeven verborgen vlakken plus één in drieën maakt samen tien plus twaalf buiten vlakken zijn bij elkaar tweeëntwintig.
De 22 letters (Sefer Yetzira) symbolisch in de geometrie zijn vertegenwoordigd. Het punt: De U&T is beschreven als een instrument dat kan / werd / zal worden gebruikt voor het 'goddelijke Woord van God', zoals in de Bijbel. Zeker, het begrijpen van deze 22 letters / cijfers doet precies dat (zie tekst Sefer Yetzira). Deze symbolen is het Hemelse Alfabet, de taal van de Schrift, de heilige Hebreeuwse letters voor het eerst gebruikt door Mozes in het opschrijven van Gods geboden. Deze 22 symbolen te leren voor de vorming van woorden en zinnen was zeker één van de dingen die iedere priester moest doen om de Thora te kunnen lezen.
Beschouw dit feit, dat het Heilige Alphabet netjes wordt ondergebracht door de analoge geometrie. Drie moeder letters, zeven dubbel letters en twaalf enkel letters. Zeer geschikt en ongedwongen voor de hypothese, is niet makkelijk af te doen als toeval.
Op de eerste foto van de kubus, zien we zes vlakken van U&T, elk vlak uit twee gelijkvormige driehoeken. En, op de twaalf driehoeken, zijn de enkele Hebreeuwse letters.
Een hypothese is een idee, zoals dit, dat een kubieke U&T suggereert. Als er enige verdienste is in de suggestie, zou de hypothese verder bevestigd moeten worden door één of andere test. De test die hier wordt geselecteerd, is om te laten zien hoe deze geometrie andere zaken kan verduidelijken in de Schrift, de traditie en het Joodse ritueel. Dit is dus de eerste theorie om de voorgestelde hypothese te volgen van de U&T van vijf delen. We kunnen deze vijf delen weer samenvoegen om aan te tonen hoe het licht werpt op zowel een eerder vage oudtestamentische passage als een traditionele uitdrukking.
Twee van de vier buitenste delen van de kubus zijn tegen elkaar (zie foto). Deze twee delen tonen hun gelijkzijdige vlakken, normaal zijn de twee vlakken verborgen binnenin de kubus. Merk op: de tetraëder ligt ernaast. De overige twee delen, elk een geometrisch achtste van een octaëder, worden gebruikt voor de rest van de piramide. Natuurlijk, het tetraëder stuk blijft over, en het is geen onderdeel van deze herschikking. Het ligt naast de piramide, alsof het de Sfinx is (uittocht Mozes).
Psalmen 118:22 De steen, dien de bouwlieden verworpen hadden, is tot een hoofd des hoeks (steen) geworden.
Deze beroemde mantra van christenen benadrukt het belang van de geometrie hier. Ten eerste, de mantra ondersteunt de hypothese van de kubieke U&T. Ten tweede, het veronderstelt een basis voor de lange joodse en christelijke traditie van het herhalen van dit idee van een 'vergeten' hoeksteen. Ten derde, het creëert een analogie in de geometrie voor de echt belangrijke theologische twist ten tijde van de Exodus, wanneer deze Urim en Thummim werden geconstrueerd (Exodus 28:30). De Egyptenaren begrepen de vier gezichten van de piramide als symbool van de vier verschillende namen van hun God, Ra. Hier, met deze geometrische illustratie, de Joden van Mozes plagen de Egyptenaren met debat over een andere God, JHWH.
Exodus 9:18 (een filosofisch argument onder het volk van Egypte en de steeds grotere aanhang van Joden) Zie, Ik zal morgen omtrent dezen tijd een zeer zwaren hagel doen regenen, desgelijks in Egypte niet geweest is van dien dag af, dat het gegrond is, tot nu toe. (van de Grote Piramide van Ghiza).
Exodus 9:22 Toen zeide de HEERE tot Mozes: Strek uw hand uit naar den hemel, en er zal hagel (uit mijn heilige kubus) zijn in het ganse Egypteland; over de (de geest van) mensen, en over (werk van) het vee (die last) , en over (de landbouw economie) al het kruid des velds in Egypteland (overal, een geometrische kubus van grote religieuze controverse).
bottom of page