top of page
Sefer Yetzira (boek der schepping)
Hebreeuws Alfabet heeft 22 letters waarvan 3 moeder, 7 dubbel en 12 enkel letters.
De buiten stenen hebben 12 vlakken aan de buitenkant van de Kubus, plus 4 aan de binnenkant. De tetraëder heeft er 4 waarbij één onderverdeeld wordt in 4 gelijke driehoeken. Als men de hoekstenen als een vierzijdige piramide legt, zijn alle 12 buitenste vlakken niet zichtbaar. Alleen de 4 binnenvlakken zijn zichtbaar. De tetraëder laat 3 kanten zien. Dus de kubus laat 12 enkel letters zien. De twee piramides 7 dubbel letters. De vierde kant van tetraëder is over voor 3 moeder letters. De middelste van de 4 minidriehoeken is dus over.
Volgens Sefer Yetzira 32 paden, 22 letters en 10 sefirot.
In de 16e eeuw heeft Isaac Luria de korte versie aangepast om het te harmoniseren met de Zohar, en vervolgens in de 18e eeuw heeft de Vilna Gaon (bekend als "de Gra") het verder geredigeerd. Deze tekst wordt de "Gra-versie" genoemd. De verschillen zijn minimaal.
Dit is de vertaling van de Sefer Yetzira van de zogenaamde GRA versie, dit
is de versie van de Vilna Gaon met commentaar van Aryeh Kaplan.
Sefer Yetzira 1:13: kerfde 6 kanten Hoogte, Laagte, Oost, West, Zuid, Noord.
3 moeders geven namen aan de 6 richtingen.
Sefer Yetzira 3:1 drie moeder letters. Sefer Yetzira 4:1 zeven dubbel letters
Sefer Yetzira 5:1 twaalf elementalen (letters) en hun basis. Hier wordt twaalf temperamenten opgesomt.
Sefer Yetzira 5:2
Twaalf elementalen : HVZ,ChTY,LNS,OTzQ (הוז,חטי,לנס,עצק)
Hun basis is de twaalf diagonale grenzen:
Het oost hogere grens,
Het oost noordlijke grens,
Het oost lagere grens,
Het zuid hogere grens,
Het zuid oostelijke grens,
Het zuid lagere grens,
Het west hogere grens,
Het west zuidelijke grens,
Het west lagere grens,
Het noord hogere grens,
Het noord westelijke grens,
Het noord lagere grens.
Zij strekken zich continu tot in eeuwigheid. En zij zijn de grenzen van het universum.
Als je dit interperteert naar deze kubus is dit de diagonale ribben (grenzen) der hoekstenen. Hier is een uitslag van de kubus te zien met het lage vlak als centrum en de andere neergeklapt. Zie ook dat de letters per drie gegroepeerd zijn (zelfs in het orginele hebreeuws), om één hoeksteen te vormen.
De letters staan voor Noord, Oost, Zuid, West, Hoog en Laag.
Er zijn twee verschillende beschrijving van de ribben gegeven. De één geeft de hogere of lagere diagonaal aan, en de ander met twee windrichtingen. Als je de boven kant ziet worden de twee driehoeken Noord/Oost en Zuid/West genoemd.
En bij de zijkanten wordt het Hoger/Oost en Lager/Oost genoemd. De rest spreekt voor zich. Dus de diagonalen worden driehoeken.
De volgorde van opsomming verschilt per versie.
Sefer Yetzira 5:4 somt de twaalf gesternten in het heelal op, gevolgt door andere rijtjes (zie de tabellen).
Dit geheel past ook op een octaëder (dubbele piramide), maar waarom dan diagonale ribben i.p.v. gewone ribben?
In het commentaar van Aryeh Kaplan wordt er gezegd dat de diagonalen de ribben van een kubus zijn, waarbij de opstaande tussen twee richtingen in zitten en de andere twee onder en boven . Maar als je het op een octaëder toepast gaan de dubbel letters ook een betekenis krijgen. Zie tekening. Maar het blijven gewone ribben.
Sefer Yetzira 4:4
Zeven dubbele BGD KPRT (בגדךפרת)
Boven en beneden, Oost en west, Noord en zuid. En het Heilige Paleis precies in het midden en het stut hen allen.
Als we deze twee oplossingen combineren en de kubus 45° draaien zodat de opstaande ribben een richting worden, wordt de omschrijving ineens de diagonalen van de kubus en de randen van de hoekstenen.
Nadeel is dat de bovenkant maar twee ribben en iedere zijkant ook. Dus Noord/Oost twee keer (boven en onder). Maar de vier gelijkzijdige driehoeken (binnenkant) van de hoekstenen worden dan de vier richtingen die met dubbele letter benoemd kan worden.
Weer een andere oplossing is toch de Octaëder te gebruiken met zijn richtingen. En door de hoekstenen d.m.v. verplaatsing (niet draaien) een octaëder van te maken. Dit gebeurd door de twee onderste naar de bovenste piramide te verplaatsen met de opstaande ribben tegen elkaar te plaatsen (omwisselen) wat het centrum maakt en de twee bovenste in de onderste piramide. Zodat de gelijkzijdige driehoeken na buiten gericht worden. Boven wordt beneden, beneden wordt boven. Hierdoor worden de ribben van de octaëder de ribben van de gelijkzijdige driehoeken van de hoekstenen. Omdat alleen de opstaande ribben van de hoekstenen tegen elkaar komen, komen de anderen vrij te liggen, zodat de ribben van de octaëder één rib van een hoeksteen vormt, en het zijn diagonalen van de kubus.
Het nadeel van deze oplossing is dat de gelijkzijdige driehoek nu geen richting vormt, maar de hoeken. Hierdoor moet men toch 45° draaien, maar dat kan links- of rechts-om.
Als je een rib van de tetraëder bekijkt, staat een ander haaks erop, verbonden door de vier overigen. Dus twee richting-assen negentig graden ten opzichte van elkaar (b.v. noor-zuid en oost-west, blijft over hoog-laag).
Maar Sefer Yetzira 4:4 noemt zes vlakken, een 3 assen stelsel (3D), met een heilige Paleis in het midden. Er is geen betere omschrijving van deze Kubusvorm met de tetraëder in het midden!
Sefer Yetzira 4:5 Zeven dubbele BGD KPRT ( בגדךפרת). Zeven en niet zes. Zeven en niet acht. Onderzoek hen. En doordring hen. Laat (ieder) ding in zijn essentie staan. En laat de Maker zitten op Zijn basis.
bottom of page