Zoroaster

​

De geboorte van de stichter van de Mazda religie, Zoroaster of Zarathoestra, dateert uit 6000 v.Chr. (Grieks) tot 600 v.Chr. (Sassaniden). De latere datum lijkt mij redelijker, maar er zijn veel vragen over de echte leeftijd toen Zarathoestra leefde. De theologie ontwikkeld door Zarathoestra had een diepgaande invloed op de veel latere religies van het Jodendom, het christendom, het boeddhisme en de islam.

Overtuigingen die tegenwoordig in het christendom worden aangetroffen, zoals hemel en hel, de opstanding van de doden, het laatste oordeel, de komst van verschillende verlossers en een apocalyptisch einde der tijden, worden allemaal gevonden in de leringen van Zarathoestra voordat ze in andere religies opdoken. Als staatsgodsdienst van het Perzische rijk was de invloed die deze religie in de oudheid uitoefende enorm.

De Indo Europese volkeren die Iran binnen vielen, waren nauw verwant aan de Indo Europeanen die doorgingen en India binnen vielen. De Soma cultus van de Rig Veda werd al vroeg in Iran opgericht.

Zoroaster creëerde geen nieuwe religie zoals velen misschien denken, hij hervormde eenvoudig deze bestaande Vedische religie door de Vedische dierenoffers, die hij zowel wreed als verspillend vond, af te schaffen en te vervangen door de Vuurceremonie, terwijl de oude Vedische Soma/Haoma Offer ceremonie werd verheven tot de hoogste daad van aanbidding.

Het gebruik van Haoma (Soma) was een integraal onder-deel van deze religie, de concepten van de Mazda religie met betrekking tot Haoma's plaats in het universum zijn identiek aan vroegchristelijke concepten van de Christus.

Het volgende komt uit de Encyclopedia Britannica (1991, vol. 26, pg. 789, Rites & Ceremonies):

"In het zoroastrisme is haoma de naam die wordt gegeven aan de gele plant, waaruit een sap werd gewonnen en geconsumeerd tijdens de Yasna ceremonie, het algemene offer ter ere van alle goden. De liturgie van de Yasna was een opmerkelijke voorloper van de mis in het christendom." "Haoma werd door Zarathoestra beschouwd als de zoon van de Wijze Heer en Schepper (Ahura Mazda) en de hogepriester van de Yasna cultus. Men geloofde dat hij was geïncarneerd in de heilige plant die werd doodgeslagen om zijn levengevende sap te extraheren, zodat degenen die het consumeerden onsterfelijk zouden worden. Hij werd zowel als slachtoffer als priester beschouwd in een sacramenteel offer in de eredienst. Als tussenpersoon tussen God en mens verwierf Haoma een plaats en sacramentele betekenis in de aanbidding van Mithra (een Indo Iraanse god van het licht) in zijn hoedanigheid van de onberispelijke priester van Ahura Mazda met wie hij gelijkwaardig was. Het Mithraïsche sacramentele banket was afgeleid van de Yasna ceremonie, waarbij wijn de plaats innam van de haoma en Mithra die van Ahura Mazda. In de Mithraïsche inwijdingsriten kon de neofiet pas deelnemen aan het offeren van brood, wijn en water, dat de aardse tegenhanger was van het hemelse mystieke sacramentele banket totdat men de status van de inwijdingsgraad bereikte die bekend staat als 'leeuw'. De heilige wijn gaf kracht aan het lichaam, voorspoed, wijsheid en de kracht om kwaadaardige geesten te bestrijden en onsterfelijkheid te verkrijgen."

 

Zoals je kunt zien, is de theologie van de Haoma die van de Christus. De genoemde Mithraïsche cultus is een andere Indo Europese Haoma cultus en het lijdt geen twijfel dat de heilige wijn van Mithra eigenlijk gemaakt is van de Haoma plant.